Hoodoo — это не религия. Размещая эту информацию, мы не призываем вас принимать католицизм или поклоняться мексиканским неканоническим святым таким, как Хесус Мальверде.
Перевод этой статьи приведен с этнографической точки зрения в подтверждение того, что народная традиция Hoodoo живая, она развивается и сегодня, активно включая в свой арсенал элементы других культур. Не исключение и неканонические святые, такие как святой Хесус Мальверде.
ХЕСУС МАЛЬВЕРДЕ, МЕКСИКАНСКИЙ РОБИН ГУД и НАРКО-СВЯТОЙ.
Хесус Малверде почитается в Мексике как святой, эти же верования вывезены сегодня выходцами из Мексики в США, где культ этого неканонического святого сегодня набирает силу. Его считают «мексиканским Робин Гудом», «Ангелом для бедных» или «Нарко-Святым», то есть защитником наркоторговцев. Его ходатайства перед Богом ищут те, у кого есть проблемы любого рода. Ему приписывают даже чудесные исцеления и благословения. Подношения предлагаются святому Хесусу Мальверде вместе с фотографиями людей, нуждающихся в помощи, а когда просьба выполнена, его принято благодарить, размещая свою благодарность в средствах массовой информации в память о чуде и во славу этого необычного святого.
Хесус Мальверде в народных легендах.
Истории о Малверде и культуре, в которой он возник, на самом деле довольно увлекательны. Легенда о Малверде начинается в эпоху повсеместной нищеты и страданий в Мексике, которую называют Порфириато. В период правления диктатора Порфирио Диаса (1877-1911), Мексика активно развивала свою экономику при помощи крупного бизнеса за счет мексиканского народа, который, тем не менее, продолжал оставаться в крайней нищете. Нищета всегда порождает криминал. Здесь, в этом контексте, бандиты — не плохие парни. Это те, кто восстал против пренебрежительного отношения к своему народу и борется с социальной несправедливостью. В конце концов, эта политическая обстановка привела к мексиканской революции, и многие из этих бандитов поднялись до статуса народного героя.
Хесус Малверде был одним из таких бандитов, который поднялся до статуса народного героя, а затем и до статуса народного святого. Рожденный Иисусом Хуаресом Мазо в 1870 году недалеко от города Мокорито, Малверде, как полагают, был либо портным, либо строителем, либо железнодорожником. Как говорят, он промышлял на холмах Кулиакан недалеко от Мексики во времена правления Порфириато, где он грабил богатых и отдавал все награбленное бедным. Этими делами он заработал имя мексиканского Робин Гуда. К сожалению, его нестандартный подход к поддержке простых людей не был оценен мексиканским правительством и, в конце концов, он был пойман и был повешен на дереве 3 мая 1909 года. Его тело было запрещено снимать с дерева и оставалось там гнить. Тем не менее, день 3 мая теперь считается днем праздника в честь святого Хесуса Мальверде. Каждый год в этот день в его часовне, расположенной недалеко от железнодорожных путей на западной стороне Кулиакана, проходит большое торжество.
Это всего лишь одна версия его легенды, но есть и много других. Например, согласно Quinones (2001): «Некоторые говорят, что Малверде совершил первое преступление, когда его родители умерли от голода. Некоторые версии говорят, что его в конце его жизненного пути предал друг, который отрезал ему ноги и потащил его через холмы в полицию, чтобы получить вознаграждение в 10 000 песо. Другие же говорят, что его предали и застрелили. Его предатель умирает три дня спустя, а губернатор, который назначил вознаграждение за его поимку, Франсиско Канедо, погибает через 33 дня от холода, после выхода ночью на улицу без тапочек ».
Первое чудо Малверде, как говорят, произошло вскоре после его смерти в то время, как его кости оставались еще висеть на дереве Мескита в качестве сдерживающего фактора для других потенциальных преступников. Чудо произошло с его другом, который отправился к висящим костям Малверде, чтобы попросить своего мертвого друга помочь ему найти двух мулов, нагруженных награбленным серебром и золотом, которых он потерял. Вскоре после обращения к Мальверде он нашел их, после чего с благодарностью собрал кости Малверде и отвез их на кладбище, где он подкупил охранника для разрешения похоронить там своего друга Малверде. Друг похоронил Мальверде в секретном месте на кладбище, точно так же, как если бы он хоронил контрабандные товары. Никто точно не знает, где он захоронен и, вероятно, никто никогда уже и не узнает.
Какова бы не была легенда, есть, без сомнения, немало загадок, окружающих этого народного святого. Для одних он- ангел, для других- воплощение зла. Особенно в последние годы, когда упоминание его имени в СМИ всегда связано с незаконным оборотом наркотиков. Считается, что статуи Хесуса Малверде делают наркоторговцев невидимыми для полицейских, поэтому полицейские ищут статуи Хесуса Мальверде и, как правило, поблизости находят наркопритоны или же просто места, где хранятся партии наркотиков. Но, похоже, его образ как Нарко-Святого — относительно недавнее явление по сравнению с его оригинальной, более филантропической репутацией.
Довольно интересен вопрос, когда Малверде изменил образ Робин Гуда на образ Нарко-Святого? И как это произошло?
Кулиакан, столица штата Синалоа, является колыбелью мексиканской торговли наркотиками, и это регион, где Малверде осуществлял свою незаконную деятельность. Наркоторговля — это процветающая криминальная отрасль, которой занимаются обездоленные в ответ на отсутствие каких-либо других возможностей для облегчения своей бедности. Именно так народный Робин Гуд стал покровителем и наркоторговцев- выходцев из низших слоев населения. Когда контрабанда наркотиков через границу оказывается успешной, Малверде благодарят за «Освещение» дороги.
Однако, в 1970-х годах Синалоа был захвачен и «зачищен» в ходе военной операции под названием «Операция Кондор». Военные объявили войну контрабандистам наркотиков региона и армия прошла через холмы, вылавливая и уничтожая на своем пути контрабандистов наркотиков и невинных местных жителей. В те годы государство потеряло около 2000 деревень, так как люди покидали дома, землю и скот и бежали с холмов в города. «Пресса, разделяющая ту же точку зрения, что и власти, или, возможно, с целью обеспечения своей безопасности, добавила свои два цента», — говорит Луис Асторга, исследователь наркокультуры в Кулиакане в те времена. «Они назвали Малверде «наркоземцем ». Контрабандисты наркотиков из-за своего социального происхождения унаследовали веру в Малверде. Но средства массовой информации превратили Малверде в святого контрабандистов наркотиков, забыв, сколько лет вера в Мальверде поддерживала простых мексиканцев.»(Quinones, 2001).
Работа с Хесусом Мальверде в Hoodoo)
Работа с Хесусом Мальверде на самом деле очень проста, как, впрочем, и в случае с большинством народных святых. Преданные этому святому практики регулярно говорят с ним, развивают с ним отношения и просят для себя его благословения, когда они проходят мимо его образа. Они наносят на свои тела ароматическое масло Хесуса Мальверде, призывая его к помощи, покровительству и защите. Образы Мальверде и его молитвы принято размещать за парадной дверью как талисман, чтобы защитить место или какого-либо человека, особенно если это касается каких-то противоправных действий или судебных тяжб.
Часто в храмах Малверде можно встретить и статуи Санта-Муэрте, а также Гваделупской Девы Марии. Сам Малверде обычно представлен в публичных святынях как большой его бюст, а на личных алтарях практиков его чаще можно увидеть как небольшую статую в полный рост. Святой Хесус Мальверде является покровителем бедняков, поэтому его алтарь почти никогда не бывает пышным или особенно изысканным. Напротив, бедные люди не могут позволить себе купить порой даже его статуэтку для домашнего алтаря, но он прекрасно помогает и тем, кто держит на стене перед алтарем его распечатанное бумажное изображение. Если практик не может подарить ему свежие цветы, то дарят и пластиковые. Если нет возможности купить цветные свечи, Хесус Мальверде откликнется на молитву даже если будет зажжена самая простая белая свеча.
Тем не менее для прошения Хесусу Малверде нужны две свечи. Одна семидневная свеча, помещенная в стакан с изображением Хесуса Малверде, а другая — в стеклянный трехцветный стакан Хесуса Малверде. Некоторые люди также используют свечу Санта-Муэрте и зеленую свечу для Хесуса Малверде. Установите алтарь с двумя свечами по обе стороны от его изображения, а перед образом поместите фотографию человека, нуждающегося в помощи этого святого. Напишите свое прошение Хесусу Мальверде и вложите в бумажный конверт, который разместите здесь же на алтаре. Если у вас есть бюст или статуя Хесуса Мальверде, положите руку ему на голову и молитесь. Традиционно молятся Святому Хесусу Мальверде следующими словами.
МОЛИТВА К ХЕСУСУ МАЛЬВЕРДЕ (для исцеления)
Дорогой Святой и чудесный Мальверде, я преклоняю перед тобой сегодня свои колени, склоняю перед тобой мою голову и прошу твоей милости исцелить мою боль. Ты, обитающий во славе Бога Всемогущего, я прихожу к тебе, как кроткий грешник, и прошу тебя услышать мои просьбы о моей свободе от страданий. О, чудесный Мальверде, даруй мне свою помощь и наполни мою душу радостью. Дай мне здоровье, позволь мне перевести дыхание, сделай меня здоровым и я буду счастлив. Это то, что я прошу у тебя, Мальверде: прошу твоей святой помощи. Если ты сделаешь это для меня, я обещаю, что сделаю тебе подношение и сделаю благотворительное пожертвование бедным. (Теперь очень четко сосредоточьтесь на своем желании и очень ярко представьте, что ваше желание сбылось) Аминь.
Молитва эта, несомненно, может быть изменена в соответствии с вашими потребностями. Возможно, как вы уже заметили, мы привели эту молитву для примера. Эта конкретная молитва используется для исцеления.
Не забудьте: после того, как Святой Хесус Мальверде исполнит вашу молитву, выполните и вы свое обещание и сделайте ему подношение, а также сделайте благотворительное пожертвование нуждающимся. Подношения Хесусу Мальверде обычно делают цветной гаммой из свечей, побрякушек различного рода, кукурузных початков, фотоколлажей, музыки и цветов.
Источник статьи – блог «THE ART OF CONJURE»
Перевод- Владимир Казаков