В этом уроке рассмотрим основные виды прорицаний в вуду, так как они вам сильно пригодятся в практике. Прорицание можно использовать, чтобы узнать проводить тот или иной ритуал, как будет развиваться ситуация или каким на самом деле является ваш клиент. Вариантов для чего необходимо предсказание — масса, поэтому я обучу вас призывать силы ориша для обретения информации о той или иной ситуации.

Вначале рассмотрим наиболее распространенные в традициях Вуду предсказания, а затем я обучу вас  техникам, которые  допускаются вам на первой ступени.

 

Икин

 

Наука йоруба находятся внутри Odu Ifa. Оду Ифа — Священные писания йоруба. Для получения определенного Оду Ифа мы обращаемся к 17 Икин.

Орехи Икин самый высокоточный оракул в практике Ифа. Им пользуются только жрецы Ифа – Бабалаво. Использование Икин – большое мастерство, достигается за годы практики. К Икин обращаются, в очень серьёзных случаях. Полученное в процессе предсказания Оду, отмечают на порошке Иеросун, который насыпают на Опон Ифа – поднос для предсказателя. Для рисования Оду используют палочку Ирофа. Так же, для определения воздействия, полученного Оду на различные секторы жизни клиента, используются вспомогательные предметы для прорицания (ота, игбо и др.).

Далее идёт чтение полученных Оду и стихов. Когда получают Оду, всегда делают жертвоприношение для этого Оду. Исключения составляют некоторые Оду, в которых указаны рецепты решения проблем клиента. Делать такие прорицания без обучения и инициации в Ифа безответственно и опасно.

 

Цепь Опеле

Для Бабалаво это инструмент для изучения Оду и серьезный Оракул притом. Многие Бабалаво в Африке почти никогда не расстаются с Опеле, этот Оракул очень мобилен. Женщины, получившие инициацию в Ифа, предсказывают на Опеле.

Опеле делают из семян или вымоченных кусков кожи, тёмных с одной стороны и светлых с другой. Их соединяют, четыре + четыре между собой цепочкой с одной и другой стороны оракула.

Когда бросают Опеле, получается комбинация из двух рук Оду или из восьми кусочков кожи, где комбинации правой руки, сочетаются с комбинациями левой. На конце каждой части Опеле прикрепляют маленькие каури две с одной и одна с другой. После этого идут дополнительные прорицания, чтения Оду и Орик.

Выяснение ориентации Оду и для кого необходимо предложить необходимые приношения и жертвы.

 

Оракул Эриндилогун

 

Использование оракула Эриндилогун ограничено тем, что воспользоваться им могут люди, которые были инициированы в традиции Йоруба и находятся под руководством старших. Эриндилогун – Оракул, который используют в первую очередь, Жрецы Ориша. Не инициированные, так же как и посвященные, могут использовать этот Оракул, как учебное пособие.

Через Оду Ифа, мы знаем, что Ошун, дала Эриндилогун своим жрецам, что бы они имели руководство. Поэтому, когда мы получаем инициацию от Ошун, то можем использовать предсказания в полной мере. Осознание этого — акт уважения к Ошун.

Здесь приведена лишь ознакомительная информация, для настоящего прорицания, прежде всего, необходимо надлежащее обучение и установление контакта с Ошун.

Значения и порядок Оду:

В скобках указано количество открытых раковин.

 

1. Okanran (1)
2. Eji Oku (2)
3. Ogunda (3)
4. Irosun (4)
5. Ose (5)
6. Obara (6)
7. Odi (7)
8. Eji Ogbe (8)
9. Osa (9)
10. Ofun (10)
11. Owonrin (11)
12. Ejila Sebora (12)
13. Ika (13)
14. Oturopon (14)
15. Ofun Kanran (15)
16. Irete (16)
17. Opira все каури закрыты

 

Оракул достаточно сложный, который определяет Оду и его ориентацию, даёт ответ на вопрос о том, какое Эбо (жертвоприношение) и для какого Ориша должно быть представлено. Если в процессе предсказания выясняется, что необходимо обратиться к Ифа Оракулам, то проблема клиента достаточно серьезная.

 

Оракул Четыре каури

 

Первый и самый простой к изучению Оракул, на 4-х ракушках каури, который вы выучите. Этот оракул представляет собой предсказание на четырех раковинах каури стесанных с одной стороны, так что бы получить открытый и закрытый рты каури. Вы конечно можете сделать себе такой Оракул сами из раковин или плоских небольших камней. Никаких дополнительных ритуалов проводить не нужно! Просто изготовьте свои гадательные инструменты и практикуйте — в практике они наберут силы и освятятся.

В Африке часто четыре каури и оракул Оби (фактически тот же оракул, только с использованием не раковин, а орехов или монет) кидают трижды. Получая либо два Да либо два Нет. После чего исход вопроса определен. Вопросы жизни и смерти на четырех каури не рассматривается.

Оракул четыре каури наиболее часто применим, чтобы определить были ли приношения приняты Предками или Ориша. Точность и быстрота делает этот метод незаменимым на любом уровне практики в традиции йоруба, когда практик стремится получить быстрые ответы  «да» или «нет». Это метод легок в применении.

 

Правила предсказания

 

Оракул имеет простые, но очень важные правила. Любой, кто хочет достичь успеха в предсказании должен следовать за ними, правила таковы:

 

1) не выдавать желаемое за действительное;

2) не задавать вопросы, на которые заранее известны ответы;

3) вопросы задавать в утвердительной форме;

4) не задавать дважды в день один и тот же вопрос.

 

Уделяйте внимание логике и структуре вопроса. Каждый пожинает то, что сеет в процессе предсказания. Логические вопросы принесут логические ответы. С другой стороны, вопросы без должного обдумывания, принесут небрежные ответы. Так же практик не должен пытаться использовать оракул, чтобы заменить здравый смысл или способность к самостоятельному мышлению. Правильные и последовательные вопросы приведут к более эффективному и производительному предсказанию. Важность планирования вопросов важна. Предсказание применяется, чтобы дать вам совет и ясность.

 

Подготовка

 

Помните, акт предсказания — прямой диалог с богами. Этот процесс требует концентрации и внимания! Как только вы решите, что готовы для предсказания, вы должны перейти к инвокации, описанной ниже. Перед броском оракула, произносят инвокации открывающие энергии предсказания, призывая внимание Предков и Ориша.

Инвокация ниже служит для открытия предсказания. В инвокации ниже произносится слово — «туту», что в переводе с языка йоруба означает «прохлада». Следует понимать это слово, как: гармония, мир, уравновешенность.

Прежде, чем произносить заклинание, расставьте на своем алтаре ритуальные принадлежности в следующем порядке: синяя свеча на юге, чаша с водой на западе, череп — север, курильница с травой полыни — восток. Зажгите свечу и благовония, после чего начните произносить заклинание приведенное ниже.

 

Заклинание перед началом предсказания

 

«Оми туту, она туту, иле туту, оби туту, ори туту, Эгун туту, туту ларойе, иба Эгун ибасе, иба Осетура ибасе, иба ориша ибасе. Си Аше!»

либо

«Прохладная вода, гармоничный путь, гармония в доме, оракул в гармонии, наш Ори уравновешен, наши Предки в гармонии и мире, спокойствие предшествует нашим молитвам, я восхваляю Предков, я восхваляю Эшу Одара и священный Оду Осетура, я восхваляю Ориша. Да будет так!»

Во время произношения заклинания, нужно немного опрыскать алтарь из вашего ритуального кубка, макнув в него пальцы левой руки, затем нужно опрыскать сам оракул, вершину своей головы (темя) и череп.

Далее, возьмите оракул в руки, и поднести его ко рту. Нужно легко дуть на каури три раза, (чтобы включить в процесс предсказания свою духовную силу Аше) держите руки в виде чаши, чтобы дыхание было направлено непосредственно на оракул. Перед броском, произнесите заклинание:

«Акинморан! Акинморан! Акинморан!»

либо

«Пусть Божественный Дух Небес поможет предсказателю на Земле!»

Эти слова привлекают внимание божественных сил на Небесах, когда кто-то готовится совершить бросок оракула.

Поднесите оракул к своему лбу и задумайте вопрос в виде картинки. Затем произнесите вопрос в голос. Как только вопрос произнесен, каури мягко встряхивают и бросают в центр алтаря.

 

Интерпретация

 

Один бросок, создает одну из пяти позиций. Пять основных позиций: ALAAFIA, ETAWA, EJIRE, OKANRAN, OYEKU дают ответы  «ДА» или «НЕТ».

 

Позиция 1 -ALAAFIA— Четыре открытых «рта» каури.

Ответ: Да, возможно. Ответ не стабилен, требуется еще один бросок.

Если при втором броске будет ALAAFIA, EJIRE, ETAWA ответ «ДА». Если: OKANRAN или OYEKU ответ «НЕТ».

Энергия позиции ALAAFIA. Из-за открытого характера alaafia может быть непостоянным символом, баланс который легко нарушается. Эта позиция может интерпретироваться как ответ «ДА». Однако, ответ «Да» — напоминает о том, что необходимо быть внимательным, все может измениться.

Позиция 2 — ETAWA— Один закрытый, три открытых «рта» каури.

Ответ: Может быть, но есть сомнения. Ответ является неуверенным и неясным.  Требуется еще один бросок. Не повторяем свой вопрос!

Выполняем  еще один  бросок.

Если при втором броске будет ALAAFIA, EJIRE, ETAWA ответ «ДА». Если: OKANRAN или OYEKU ответ «НЕТ».

Энергия позиции ETAWA. Надежда, но не полная уверенность. Неуверенность, нерешительность, сомнения.

Позиция 3 -EJIRE— Два закрытых и два открытых «рта» каури.

 

Ответ: Твердое «ДА» с благословением от Духа. Энергия Ejire — баланс и

стабильность. Ejire отражает силы Света и Тьмы в полном балансе.

Энергия позиции EJIRE. В отличие от alaafia, энергия Ejire является истинной картиной жизни. Взаимосвязь сил Света и Тьмы и создание полного баланса.

 

Позиция 4 – OKANRAN — Три закрытых и один открытый «рот» каури.

Ответ: Нет.

Энергия позиции OKANRAN. Три закрытых доли говорят о подавляющем присутствии энергий блокирующих успех, в каком-либо начинании. Блокировки закрыли благоприятные возможности и дороги. Если OKANRAN предсказан на ситуацию, необходимо быть алертным, чтобы избежать неудачи.

Позиция 5 – OYEKU — Все «рты» закрыты.

Ответ: Строго нет.

Энергия позиции OYEKU.  Oyeku — препятствие, тьма, смерть. От этого символа вы можете получить несчастья, болезни. Этот знак в некоторых случаях является защитой, предотвращающей внезапную смерть и опасность. Если OYEKU предсказан на ситуацию, необходимо обратится к жрецам.

Ритуалистика. Призыв ориша. Кормление духов. Поиск своего Эшу. Изготовление маятника для предсказаний

 

Любой ритуал вуду начинается с Открытия Перекрестков. Во время ритуала Открытия Перекрестков открывается проход, соединяющий мир духов с миром людей. Благодаря этому дух может выслушать просьбу мага и дать соответствующие указания и ответы. Все заклинания на ритуалах, если это не указанно отдельно, читаются три или кратное трем число раз!

 

Вначале приготовьте алтарь, разложите на нем все необходимые вам вещи. На алтаре должны стоять предметы, символизирующие силы стихий и сторон света:

 

• Северная сторона алтаря: плошка с солью или землей, набранной с перекрестка 7 дорог. В идеале использовать смесь соли и такой земли.
• Восточная сторона: благовония (курение), соответствующее вызываемому эшу или вашему эшу. Тлеющие листья табака или сигара являются универсальными благовониями, что вам и следует для начала приобрести (только не скупитесь на деньги).
• Южная сторона: две свечи (красная – справа и зеленая – слева).
• Западная сторона: «святая вода» (вода с тремя каплями рома), налитая в ритуальный кубок.

 

Так же поставьте череп – символ предков, присутствующих на ритуале. В центре алтаря положить ножи: белый – справа и черный – слева. Это базовый алтарь для всех стандартных ритуалов.

 

Теперь о подготовке каждого элемента алтаря….

Ставя плошку с солью, говорите: «Подэр дэ ла тьерра сэран дэспэртадос! Ошун десата ту подэр, муэстран уна! Си Аше!».

Зажигая благовония, необходимо призвать силу Ойя: «Лa фуэрза дель виэнто ла фуэрза дель аире! Ойя,дотемос а ла фуэрза эсте хумо!».

Зажигая свечи (первую – слева, вторую – справа), скажите: «Огун, манифиеста ла фуэрза а травес дэ эстэ фуэго!».

Капая ром в воду, произнесите: «Гота а гота, ель подэр дэла фуэрза! Йеманджи су подэр дэла фуэрза!».

Возьмите череп в обе руки, поднимите над головой и произнесите: «Подэр антэпасадос! Лэс руэго! Вэн у крэаруна пуэрта энтре лос мундос! Си Аше!»

Когда все готово, читайте (лучше все заклинания знать наизусть – это усилит вашу магию) заклинание на открытие моста между мирами:

 

«Ibarokou mollumba eshu ibaco moymba ibaco moymba.Omote conicu ibacoo omote ako mollumba eshu kulona.Ibarakou mollumba omole ko ibarakou mollumba omole ko.Ibarakou mollumba ako eshu kulona ibaracou mollumba.Ache eshu kulona ibaracou mollumba omole ko ako ache.Arong laro akong larole ko ako ache.Arong laro akong larolle eshu kulona a eshu coma komio ache.Akonka lar akonko lar ako ache iba la guana eshu.Larolle akonko laro larolle e larolle akonko aknonko larolle akonko larolle akonko la guana e larolle!»

 

Далее следует непосредственный призыв хозяина перекрестков – Легба:

 

«Papa Legba, ouvri barrie pou nous passer» — 3 раза.

 

Теперь призываете своего эшу или ориша, после чего можно призвать конкретного духа, чья помощь вам необходима.

Духи Вуду не терпят неуважительного к себе отношения, и требуют почтения. Об этом необходимо помнить. Общение с духом необходимо выполнять вслух. Получать же его ответы – при помощи маятника, карт, либо любого другого средства общения, в т.ч. ясновидения и телепатии. В процессе общения также необходимо выяснить, что дух хочет за проделанную работу получить, и пообещать (соответственно обязательно исполнить свое обещание) ему это дать. Можно просто заранее приготовить ритуальную пищу, которую любит вызываемый эшу, и предложить ему эту жертву по окончанию ритуала. После любого призыва принято просить духа не навредить вам и не направить действие заклинания в неправильное русло. После ритуала вы прощаетесь со всеми вызванными духами, благодарите их за помощь и тушите свечи пальцами (!) – сначала – правую, затем – левую.

 

 

Изготовление маятника

 

В магии Вуду маятник называется уния. Чтобы его изготовить, достаточно иметь иголку и отрезок красной натуральной нити. Изготовление маятника сопровождается стандартным ритуалом. Во время ритуала не призываете своего эшу (т.к. он еще не ведом вам) и прочих духов. Призывается лишь Легба. Затем окропите «святой водой» нитку и иголку, предназначенную для маятника; очистите огнем, пронося аккуратно их через огонь свечей (не сожгите нить!); окурите дымом (желательно шалфея); а затем посыпьте солью (землей семи перекрестков), представляя, как каждая из стихий впитывается в будущий маятник.

Так же очистите квадратный лист ватмана со стороной 10 см. Начертите на листе два круга: один диаметром 8 см, другой – 6 см. Разделите внутренний круг на четыре сегмента, проводя две пересекающиеся линии крестообразно. Вверху и внизу вертикальной линии напишите «ДА», а слева и справа по горизонтали – «НЕТ». По внешней стороне большего круга напишите по кругу против часовой стрелки алфавит языка, на котором вы говорите, по внешней стороне меньшего круга напишите цифры от 0 до 9 за часовой стрелкой (рис.1).

 

 

Рис.1. Круг Уния

 

Проденьте нитку в ушко иголки и не завязывайте ее (толщина нити должна позволять фиксировать иголку на ней, просто продев нить в ушко). С длинной стороны нитки завяжите петельку, которую вы будете надевать на мизинец. Положите в центр алтаря вашу «доску духов» (этот картонный квадрат с алфавитом можно изготовить из дерева и выжечь\вырезать на нем круги и буквенно-цыферный ряды). Воткните иголку острием в доску духов в центр пересекающихся линий. Поднимите руки к небу и произнесите:

 

«Лас фуэрзас дэ лос атепассадос у лос диосес, энтрен баджо ми техо! Дириджан ла мано ми а ла респуэста джуста! Си Аше!»

 

Или

 

«Силы предков и богов, войдите под мой кров! Направьте руку мою на верный ответ! Да будет так!»

 

Затем возьмите маятник в руки. Петельку накиньте на мизинец рабочей руки (у правшей – правая, у левшей – левая, соответственно), перекиньте нитку через безымянный и средний пальцы и возьмите ее указательным и большим пальцами. Установите локоть на алтаре, разогнув руку в локте где-то под углом 60 градусов. Маятник при этом должен свисать над центром круга. Поприветствуйте маятник своими словами и попросите его указать, как будет выглядеть его утвердительный ответ. В этот момент не думайте и не представляйте, как маятник будет двигаться, просто очистите разум и наблюдайте за иголкой. Она должна начать двигаться вперед-назад или за часовой стрелкой. Если иголка двигается по другому, то попросите маятник уточнить и показать еще раз ответ «ДА». Запомните то, как он будет отвечать. Так же спросите его о том, как будет выглядеть отрицательный ответ.

 

Теперь можно приступать к поиску своего духа-покровителя.

 

Задайте вопрос маятнику, кто ваш дух-покровитель среди эшу и ориша, попросите его указать верное имя. Затем смотрите, над какими буквами маятник будет раскачиваться. Он может крутиться по часовой стрелке или против нее, останавливаясь над определенными буквами и двигаясь над ними по линии (горизонтально или вертикально), отмечайте все буквы, которые указал маятник в своем уме – затем вы их перенесете на бумагу. Когда маятник покажет последнюю букву, он сбавит обороты и остановится, либо остановится резко и неожиданно. Уточните у него, спросив, все ли буквы он указал вам и верно ли, что их количество (укажите какое количество букв вы запомнили). Если маятник все подтвердит, тогда поблагодарите его и отложите на алтаре. Возьмите лист бумаги и ручку и выпишите буквы в том порядке, в каком получили их от маятника. Проанализируйте результат и сложите из букв имя вашего покровителя (иногда маятник показывает буквы не в том порядке).

После того, как ваш дух-покровитель найден, отблагодарите эшу Легба и Айеде за помощь в ритуале, отпустите их. После этого окончите ритуал по стандарту, как описано в начале урока.

БРАЗИЛЬСКОЕ ПРЕДСКАЗАНИЕ — ЛЕНТЫ УДАЧИ

 

В Бразилии Ленты Удачи считаются очень мощным оберегом, приносящим удачу во всех сферах. К тому же, они используются для предсказаний (оракул известный как предсказание Лорда Бонфима). Данный оракул способен показать, какой аспект жизни нуждается в укреплении.

Для использования оракула возьмите 7 шелковых лент длиной 47 см, следующих цветов: красную, оранжевую, желтую, розовую, зеленую, синюю и фиолетовую. Затем поместите их в мешок из ткани, чтобы Вы могли засунуть туда руку, не видя ленты. Вытягивая ленту произнесите: «Senyè a nan Bonfim, ban m’ sante ak yon lavi ki long. Voye m ‘ reyon nan limyè ak endike ke mwen bezwen nan ranfòse nan lavi ou, ak ki kalite a nan bann (adezif) yo ta dwe pote Ou non!» «Лорд Бонфим, дайте мне здоровье и долгую жизнь. Пошлите мне свой луч света и укажите на то, что я должен укрепить в своей жизни, и какую ленту должен носить от Вашего имени!» В соответствии с цветом выбранной ленты определяем аспект, который нуждается в коррекции. Для помощи в решении вопроса нужно завязать выбранную ленту на запястье и связать ее тремя узлами, загадав желание на каждый узел. Не снимайте ленту, это произойдет само, когда желание исполнится и ситуация улучшится.

Значение цветов выбранной ленты:

— Красная: Вам не хватает жизненной силы и Вас посещает меланхоличное настроение. Упадок физической энергии или органической  защиты.
— Оранжевая: указывает на возможные нарушения фертильности и неспособность прощать тех, кто причинил тебе боль.
— Желтая: это цвет тех, кто огорчен и воспринимают некоторое стеснение внутри.
— Розовая: проблемы в любви и отношениях, которые наносят вред Вашему психологическому и физическому здоровью.
— Зеленая: Вам нужен мир и покой. Из-за финансовых или личных трудностей, Вы можете плохо спать.
— Синяя: Вы страдаете от истощения или от переутомления и стрессов.
— Фиолетовая: Вам необходимо получить целебную энергию Вселенной.

Прорицание с помощью говорящих камней в бразилии

Данное гадание напоминает гадание на ОБИ из магии вуду, но если в ОБИ сохранён принцип равновесия, то 4 камня—сугубо народный деревенский метод предсказать обычные дела.

Выбирают 4 плоских или округлых камня и помечают «говорящую сторону.»  Далее камни бросают, как и оби , два раза встряхнув в сомкнутых ладонях. Пусть сторона Г—говорит, а сторона М—молчит..

ГГГГ—«ссора»—ссора,, скандал.

ГГГМ—«макулеле»—боевой танец в капоэйра. Это значит—вы в опасности, ваши враги замыслили зло.

ГГММ—получение прибыли, позиция носит имя «мясо».

ГМММ—«старик»—время перелома, новое родится, старое умрёт. Любые траты денег приведут к убытку.

ММММ—«обрыв»—все проблемы ушли, счастье, радость, огромная прибыль.

МГГГ—«драка»—из-за женщины в дом придёт болезнь и разлад.

ММГГ—«укутанный»—все враги побеждены, все болезни исцеляются, достаток и покой в доме.

МГМГ—«ящерица)—мелкие успехи в делах

МГММ—«молодой мужчина»—личный крах от несчастного стечения обстоятельств, но семья не пострадает.

МММГ—«молодая женщина»—болезни, ссоры, вражда двух мужчин, потеря друзей, случайная гибель в пути.

МГГМ—«покинутый дом»—плохо и безнадёжно всё.

ГМГМ—«что-то чёрное»—господин Случай в союз с госпожой Удачей.

ГММГ—«защита»—удача в путешествии, ссору двух родственников за них завершат отцы.

ГГМГ—«старая женщина»—смерть, разрушение, смертельная болезнь, пожар, грабёж.

ГМГГ—«три в одном»—после разрухи и голода вернётся сытость и процветание.

ММГМ—«нежное мясо»—возвращение потерянного имущества, примирение друзей, блудные дети вернутся в дом.

 

Олег Чуруксаев.